cuentores_8

madre ¿qué era? ¿montete?

aáme jáákudúi kójéé tsahpeí

lo que su madre

ai tsanává

haaa

haaa

su madre montete lo que era el "huevo de lombriz reventado"

tsanáva, jáákudúi ai omáapi eéve ekáaka ai

eso lo que trozaron hizo ella, ella estaba juntando shunto de maní shunto de maní estaba haciendo una mujer

seuh dojkú, joeh dokjú, matsáákahóójí matsáákahóóji tsahpe dokjápanú sápillé

maní

matsááká

y allí dizque raspo su ojo (del lombriz)

mi neéi tsahpe gín̈iu joeh dokjú

y después dizque el estaba así y lo que ella le había raspado, ella le ha hecho crecer

migí páhtsahpeíhó giyápanú tsa joeh dokjáánigihó páái dokjú

y luego dizque el montete cantó

miképátsahpeí jáákudúi onó

"el huevo de lombriz reventado (nombre del lombriz) estaba ciego, ciego tuh", dizque decía

omáápi eéve ekáaká mihyú mihyú tuh tsahpeí gimú

"el huevo de lombriz reventado ciego, ciego túh", dizque el decía

omáápi eéve ekáaká mihyú mihyú, tuh tsahpeí gikjú

y luego dizque lo molestaba a él,

mi páhtsahpehó matsívahnú giná ihpí

"¿qué será? yo no vine (así) de a dentro del cuerpo de mi madre (yo no he nacido inválido"

kóhigíjeéí niímí aáme váfogikjé notsánahnígí

"¿quien eres? de mi te ríes"

kóhigin̈ákehí n̈o n̈ogí pikjooní

"¿quien eres?" dizque el dijo

kóhigilláání páhtsahpe gimú

el huevo de lombriz esta reventado dizque decía así

omáapi eéve ekáaká tsahpe jaméh kemú

"ahora mismo lo voy a hacer trampa"

idékehtsívá tsa ovéetsi nokjú

"¿qué será que se ríe de mi?"

kóhigié n̈ogí kjoniiká

y así aconteció, lo hizo la trampa

miékehn̈a páhtsahpehó tsa ovéetsi gikjú

y allí en la trampa dizque cayeron todos

tsa ovéetsigikó páhtsahpehó náka páhavá

cayeron dizque el avecillo, cayó puqueador cayó perdiz cayó

nanáka tsahpe kodóvoh anáká, maámi anáka jaaga anáká

todos dizque cayeron

páhavá tsahpehó anáká

luego dizque lo empezó a preguntar a ellos "¿como cantas?"

mipáhtsahpehó n̈a tsetsan̈otú jidéhjeé ponó

“jaagá, jaagá (perdiz, perdiz), yo canto" dizque dijo el perdiz

jaagá, jaagá nonó tsahpe gimú jaágu

luego preguntó al porotohuángo (otra ave), "¿cómo cantas?"

kódóvoh tsetsan̈otú jidéhjeé ponó

“kodóvoh, kodóvoh (porotohuángo, porotohuángo) yo canto"

kodóvoh, kodóvoh, kodóvohí nonó

entonces no significaba nada (el canto)

níítsajidéhneé gimú páhan̈á

a todos les preguntó

n̈a tsetsan̈otú

y luego dizque al que estaba en la punta (de la trampa) le dijo "¿cómo cantas tu, montete?"

mi páhtsahpehó dépohná lloví jidéhjeé pjah onó jáákudúi

¿cómo dizque cantaba montete?

¿jidéhjeé tsahpehí jáákudúí onó

¿como cantaba montete?

jaáákudúi jidéhjeéhpe donó?

haa “yo no canto” dizque decía el

haá niíkoí nonó tsahpe gimú

“yo no canto” dizque decía el

niíkoí nonó tsahpe gimú

"¿cómo cantas?" dizque le preguntó

¿jidéhjeéí ponó? Tsahpe gijó gimú

y entonces el insistió

miékehn̈ahó tsa jihináhó gikjú [xxx]

haa ¿que cosa?

haa, kóókáa

“el huevo de lombriz reventado ciego ciego dije yo” (dijo el montete)

omáapí eéve ekáaka mihyú mihyú tsahpeí nomú

yo digo “el huevo la lombriz reventado dije yo” (dijo el montete)

nomú omáapi eéve ekáaka mihyú muhyúí nomú

lo mató

tsa gihmótsó

allí mismo dizque lo mató

neéin̈apáhtsahpehó tsa gihmótsó

y luego dizque lo llevó, llevándolo lo comió, llevándolo lo comió

migí tsahpe tsanápí tsanápitsíhó tsa gíshú, tsanápitsí tsahpe tsa gíshú

su compañero quizás a su compañero quizás le dijo “vaya a botar dentro del rió nuestra basura (los huesos del montete), vaya a botar"

dahnámináagíhpe ékehtsí dahnámináagin̈ó tsahpe gimú pipíkeh teéhigikó gihi vaúpá pipíkeh

"no lo vayas a morder, como nomás eres tú" dizque dijo el

pém̈a pjáhmá jidéh neéi

pero luego dizque yendo si mordió su hueso de una vez de una vez,

kashóó pjú tsahpe gimú miké páhtsahpe gihpínatsíhó daápi dém̈á apótsín̈á, apótsín̈ahó

¿cómo se dizque?, que mordió su hueso

jidéh jeépí vemú daápi

¿cómo dijo?

dém̈aakjó jidéhjeéhpe gimú

mordiendo el hueso dizque (xxxxx)

daápi dém̈aakjó tsa míhó (xxxxx)

haa ya prendió fuego del hueso que mordió, todo se prendió

haa oó dutuh gííyakjó daápí dém̈aakjó pehtóhó dutuh giíyú

"no lo vas a morder dizque le dijo el “huevo de picaflor reventado” (nombre del compañero del lombriz)", pero aunque el dijo

pém̈a jáahmáhú tsahpe gimú piími eéve ekáaká kemáakjé

aunque lo dijo no lo escuchó

kemáakjé níí tsémahtsí

y entonces dizque

Migí tsamíhó

invierno (agua creciendo)

oñákobájí

bajo el invierno

oñákobáji jiípon̈áhó,

y de allí dizque lo que fueron arriba

mi neéikjó tsahpe ai tseníi

yo ya no lo sé

nehpináa mánááhó nií notóhvú

¿cómo dizque fueron arriba?

jidéhjeé tsahpe tseníi nehpí

¿cuántos quizás eran?

jéhe an̈evíí llolló, tsahpe ékehtsí

ese quizás que era carachupa

tsáhihpe ékehtsí tsáhi

¿cuál era el otro?

kóhigíjeé siígi

carachupa mama dizque cavaron

llónoh tsahpe n̈éhyóh

carachupa mama (especia de carachupa o armadillo grande) cavaron, levantando tierra, salieron

llónoh tsahpe n̈éhyóh jipó kobeh nakjáájiíhó nélloh

carachupa mama (especia de carachupa o armadillo grande) cavaron

llónoh tsahpe n̈éhyóh

levantando tierra salieron arriba

kobeh nakjáájií nélloh tseníí

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estando arriba dizque estando arriba

tseníí neyááké páhtsahpehó, teseníí neyááké

dizque pidió a uno comida, desde arriba

páhtsahpeí sági jetsan̈otú ahmitóótsi tsenikjé

"abuelo, abuelo," dizque decía

táhdi táhdi tsahpeí gimú

"mándame un poco de tu comida, casabe (literalmente “su acompañamiento, su “mezcla”), será ratón" dizque dijo

noké pahmitóókjó nokóo pivahnóótú, tsedohtjóónavá jiigí tsahpeí gimú

y así fue dizque un poco lo invitó lo hizo comer bien, el que estaba arriba

mihé páhtsahpeí gikóo óóllállá gitsánahgí tsa dahmitáagí kashóóh tseníi gííyapa

pero luego de una sola dizque sobre el cayeron casabe,

miképáhtsa apótsí chíveh tsahváána máhmáú

sobre su encima un poco que era

chíveh jahvaná óóllállá lloví

"verdad era," el dijo

jodétsa gimú

comió a mi lado (sin invitarme)

eégi ékehtsí bo nohná ahmitú

"¿de donde cayo casabe negro sobre mi?" dizque dijo el

jéhekójeé máhmáu móchi n̈óveh jahváánú tsahpe gimú

pero luego dizque el escuchó

mipáhtsahpeí tsa tsemohtú

el escuchó, el escuchó

tsa tsemohtú, tsa tsemohtú

el escuchó, el escuchó

tsa tsemohtú, tsa tsemohtú

dizque luego escuchó

páhtsahpe tsémah

"abuelo," dizque dijo

táhdi tsahpeí gimú

"mándame un ratoncito"

nokóo pivahnóótú jiigillá

y así también su ratón y su casabe el que estaba abajo dijo

mihékehn̈áá tsahpe jiigineé tsedohtjóónaneé jipóo lloovilláhú gimú

y así dizque entonces, abajo cayó con la casabe

mihékehn̈a tsahpeíhó jipóo, ijipóo tsahvaná máhmáuneé

y eso fue lo que escuchó

mipáhtsahpehó tsémah

"ya" dijo el que estaba abajo dijo

jií gimáa páhtsahpehó siígí jipóo llovígí kemú

"abuelo, mándame"

táhdi, táhdi nokóo pivahnóótú

¿qué cosa? ¿qué cosa es?

¿kóhigíjeéní? Kóhigíjeé

"sachavaca, sachavaca mándame, casabe"

tsú an̈oógí an̈oógí nokóo pivahnóótú tsedohtjóóna

“ya” dijo luego dizque de arriba bato todo abajo abajo botó su comida

jií gimáa páhtsahpehó tsenikjé gipíhko pjehtóh jipóo jipóo gipíkoh dahmitjóókobá

y luego dizque despacito dizque recién el agua se fue

mi neéikjó tsahpeí keneéhllá moónja gihi jóónipáko ihpí

mermó el agua de abajo recién mermó

jóónipáko jíípokjó keneéhllá moónja keneéhllá monja

el agua recién mermó despacio

tsahpe moónja gihvápanú gihvápanú keneéhllá gihvápanú

cuando estaba mermando dizque el picaflor ya lo sabia (como) sacar (candela)

gihváhékehpaná páhtsahpehó piími gimanáá gitóvah

¿de donde, mamá, el picaflor fue a traer?, ¿de donde, mamá, el picaflor fue a traer?

kéekjójeéhpe aáme piími tehkjí kéekjójeéhpe aáme piími tehkjí

el picaflor fue a traer un tizón de fuego

piími tehkjí okóniigikóó

¿de donde fue a traer?

kéekjójeéhpe gitehkjí

de lo que estaban arriba

tseníi llolló